Eriksonova starosna periodizacija je doktrina psihosocijalnog razvoja ličnosti koju je razvio nemačko-američki psiholog. U njemu on opisuje 8 faza, fokusirajući se na razvoj "ja-pojedinca". U svojoj teoriji veliku pažnju je posvetio konceptu ega. Kada je Frojdova teorija razvoja bila ograničena na djetinjstvo, Erickson je vjerovao da se ličnost nastavlja razvijati tokom cijelog života. Štaviše, svaki stadijum ovog razvoja obeležen je specifičnim sukobom, samo uz čije povoljno rešenje dolazi do prelaska u novu fazu.
Erickson stol
Erikson svodi periodizaciju starosti na tabelu u kojoj ukazuje na faze, godine u kojima se javljaju, vrline, povoljan i nepovoljan izlazak iz krize, osnovne antipatije, spisak značajnih veza.
Zasebni psiholognapominje da se bilo koje osobine ličnosti ne mogu tumačiti kao dobre ili loše. Istovremeno, prednosti su istaknute u starosnoj periodizaciji prema Ericksonu, koju on naziva kvalitetima koji pomažu osobi da riješi zadatke koji su joj dodijeljeni. Slabi se odnosi na one koji ga ometaju. Kada osoba, prateći rezultate sledećeg perioda razvoja, stekne slabe kvalitete, postaje mu mnogo teže da napravi sledeći izbor, ali je to ipak moguće.
| Faze | Starost | Snage | Slabosti | Smislene veze |
| djetinjstvo | do 1 godine | Osnovno povjerenje | Osnovno nepovjerenje | Majčina ličnost |
| Djetinjstvo | 1-3 godine | Autonomija | Sumnja, sramota | Roditelji |
| Predškolska ustanova | 3-6 godina | Preduzeće, inicijativa | Krivica | Porodica |
| Škola | 6-12 godina | Naporan rad | Inferiornost | Škola, komšije |
| mladost | 12-20 godina | Identitet | Nered uloga | Različiti modeli vođenja, grupavršnjaci |
| Mladost, rana zrelost | 20-25 godina | Intima | Izolacija | Seks partneri, prijatelji, saradnja, takmičenje |
| Ročnost | 26-64 godina | performans |
Stagnacija |
Domaćinstvo i podjela rada |
| Starost | nakon 65 | Integracija, integritet | Očaj, očaj | "Sopstveni krug", čovječanstvo |
Biografija naučnika
Erik Homburger Erikson je rođen u Njemačkoj 1902. godine. Kao dete, dobio je klasično jevrejsko vaspitanje: njegova porodica je jela samo košer hranu, redovno je odlazila u sinagogu i slavila sve verske praznike. Problem krize identiteta koji ga je zanimao bio je direktno vezan za njegovo životno iskustvo. Majka je od njega krila tajnu njegovog porekla (odrastao je u porodici sa očuhom). Pojavio se zbog vanbračne veze njegove majke sa Dancem jevrejskog porijekla, o kojoj praktično nema podataka. Poznato je samo da se prezivao Erickson. Zvanično je bila udata za Valdemara Salomonsena, koji je radio kao berzanski posrednik.
U jevrejskoj školi su ga stalno zadirkivali zbog nordijskog izgleda, jer mu je biološki otac bio Danac. ATjavnoj školi kažnjen je zbog jevrejske vjere.
1930. oženio se plesačicom iz Kanade, Joan Serson, sa kojom je emigrirao u Sjedinjene Države tri godine kasnije. U svom radu u Americi, on je suprotstavio Frojdovu teoriju, u kojoj je psihološki razvoj pojedinca podijeljen u samo pet faza, sa svojom vlastitom shemom sa osam faza, dodajući tri stupnja zrelosti.
Također, Erickson je taj koji posjeduje koncept psihologije ega. Prema naučniku, naš Ego je taj koji je odgovoran za organizaciju života, zdrav lični rast, harmoniju sa društvenim i fizičkim okruženjem, postajući izvor našeg sopstvenog identiteta.
U SAD-u 1950-ih postao je žrtva makartizma, jer je bio osumnjičen da je povezan sa komunistima. Napustio je Univerzitet Berkeley kada je morao potpisati zakletvu lojalnosti. Nakon toga je radio na Harvardu i klinici u Massachusettsu. Dobio je Pulitzerovu nagradu za non-fiction 1970. za The Truth of Gandhi.
Naučnik je umro u Masačusetsu 1994. godine u 91. godini.
djetinjstvo
Prva faza u starosnoj periodizaciji E. Ericksona je djetinjstvo. To se nastavlja od rođenja čovjeka do prve godine njegovog života. Na njemu nastaju temelji zdrave ličnosti, javlja se iskreno poverenje.
Eriksonova starosna periodizacija primećuje da ako beba razvije ovaj osnovni osećaj osnovnog poverenja, onda počinje da opaža svojeokruženje kao predvidljivo i pouzdano, što je veoma važno. Istovremeno, on je u stanju da podnese odsustvo majke bez nepotrebne tjeskobe i patnje zbog odvajanja od nje. Glavni ritual u ovoj fazi njegovog razvoja u starosnoj periodizaciji E. Ericksona je međusobno prepoznavanje. Traje cijeli život, definirajući odnose s drugima.
Vrijedi napomenuti da se metode podučavanja sumnji i povjerenju razlikuju u zavisnosti od kulture. Istovremeno, metoda ostaje univerzalna, zbog čega osoba vjeruje drugima, ovisno o tome kako se ponašala prema majci. Osjećaj straha, nepovjerenja i sumnje se javlja ako je majka sumnjičava, odbacuje dijete, pokazujući svoj neuspjeh.
Tokom ovog perioda Ericksonove starosne periodizacije, formira se početni pozitivan kvalitet za razvoj našeg ega. To je vjera u najbolje, zasnovana na odnosu prema kulturnoj sredini. Stiče se u slučaju uspješnog rješavanja sukoba, zasnovanog na povjerenju ili nepovjerenju.
Rano djetinjstvo
Rano djetinjstvo je druga faza Ericksonove periodizacije starosnog razvoja, koja se razvija od jedne do tri godine. To se može tačno povezati sa analnom fazom u Frojdovoj teoriji. Tekuće biološko sazrijevanje daje osnovu za ispoljavanje djetetove samostalnosti u različitim oblastima – kretanju, hrani, oblačenju. U svojoj periodizaciji starosnog razvoja, E. Erickson je primetio da ne dolazi do kolizije sa normama i zahtevima društvasamo tokom priuke na nošu. Roditelji treba da proširuju i podstiču samostalnost bebe, razvijaju njen osećaj samokontrole. Razumna permisivnost doprinosi formiranju njegove autonomije.
Važna je u ovoj fazi kritička ritualizacija, koja se zasniva na konkretnim primjerima zla i dobra, lošeg i dobrog, zabranjenog i dozvoljenog, ružnog i lijepog. Uspješnim razvojem situacije osoba razvija samokontrolu, volju, a sa negativnim ishodom slabu volju.
Predškolska ustanova
Sljedeća faza u Ericksonovoj periodizaciji dobnog razvoja je predškolsko doba, koje on naziva i doba igre. Od treće do šeste godine djeca se aktivno zanimaju za sve vrste radnih aktivnosti, isprobavaju nešto novo, uspostavljaju kontakt sa vršnjacima. Društveni svijet u ovom trenutku insistira na tome da dijete bude aktivno, postaje važno steći vještine za rješavanje određenih problema. Postoji fundamentalno nova odgovornost za kućne ljubimce, mlađu djecu u porodici, sebe.
Inicijativa koja se javlja u ovom uzrastu povezana je sa preduzetnošću, dete počinje da doživljava radost samostalnih radnji i pokreta. Lako se obrazuje i obučava, voljno stupa u kontakt sa drugim ljudima, fokusira se na određeni cilj.
U starosnoj periodizaciji Erika Eriksona, u ovoj fazi, u osobi se formira Superego, pojavljuje se novi oblik samosuzdržavanja. Roditelji se ohrabruju da priznaju njegova prava na fantaziju i radoznalost, samostalne poduhvate. Trebalo bi da ga razvijekreativnost, granice nezavisnosti.
Ako umjesto toga djecu prevlada osjećaj krivice, neće biti produktivna u budućnosti.
Školski uzrast
Dajući kratak opis Ericksonove starosne periodizacije, hajde da se zadržimo na svakoj od faza. Faza 4 se razvija između šeste i dvanaeste godine. Ovdje već postoji konfrontacija sa ocem ili majkom (u zavisnosti od pola), dijete izlazi van porodice, pridružujući se tehnološkoj strani kulture.
Glavni pojmovi ove faze E. Ericksonove teorije starosne periodizacije su "ukus za rad", "naporan rad". Djeca su apsorbirana u znanje o svijetu oko sebe. Ego-identitet osobe izražen je u formuli „Ja sam ono što sam naučio“. U školi se uvode u disciplinu, razvijaju marljivost, težnju ka postignućima. U ovoj fazi, dijete će morati naučiti sve što ga može pripremiti za produktivan odrasli život.
Počinje razvijati osjećaj kompetentnosti, ako ga pohvale za postignute rezultate, stiče samopouzdanje da može naučiti nešto novo, pojavljuju se talenti za tehničku kreativnost. Kada odrasli vide samo ugađanje u njegovoj želji za aktivnošću, postoji mogućnost razvoja osjećaja inferiornosti, sumnje u vlastite sposobnosti.
mladost
Ništa manje važan u starosnoj periodizaciji E. Ericksona je faza razvojamladost. Traje od 12 do 20 godina, smatra se glavnim periodom u psihosocijalnom razvoju osobe.
Ovo je drugi pokušaj da se razvije autonomija. Tinejdžer osporava društvene i roditeljske norme, uči o postojanju ranije nepoznatih društvenih uloga, razmišlja o religiji, idealnoj porodici i strukturi svijeta oko sebe. Sva ova pitanja kod njega često izazivaju osjećaj zabrinutosti. Ideologija je predstavljena u previše pojednostavljenom obliku. Njegov glavni zadatak u ovoj fazi Ericksonove teorije starosne periodizacije je da prikupi sva znanja o sebi koja su bila dostupna u to vrijeme, da ih utjelovi u sliku sebe samog, formirajući Ego-identitet. Mora uključivati svjesnu prošlost i zamišljenu budućnost.
Promjene koje se pojavljuju manifestiraju se u obliku borbe između želje da ostane ovisan o brizi voljenih i želje za vlastitom neovisnošću. Suočeni s takvom konfuzijom, dječak ili djevojčica nastoje postati poput svojih vršnjaka, razvija stereotipne ideale i ponašanja. Možda rušenje strogih normi u ponašanju i odjeći, strast za neformalnim pokretima.
Nezadovoljstvo društvenim vrijednostima, nagle društvene promjene, naučnik smatra faktorom koji koči razvoj identiteta, pojavu osjećaja neizvjesnosti i nemogućnosti da se nastavi školovanje, izbor karijere.
Negativan izlaz iz krize može se izraziti u lošem samoidentitetu, osjećaju beskorisnosti, besciljnosti. Tinejdžeri žure ka delinkventnom ponašanju. Zbog pretjerane identifikacije sa predstavnicimakontrakultura i stereotipni heroji potiskuju razvoj njihovih identiteta.
mladost
U periodizaciji Eriksonove razvojne psihologije, šesta faza je mladost. Između 20 i 25 godina je stvarni početak prave odrasle dobi. Osoba dobije profesiju, počinje samostalan život, moguć je rani brak.
Sposobnost sudjelovanja u ljubavnim vezama uključuje većinu prethodnih faza razvoja. Bez povjerenja u druge, čovjek će teško vjerovati sebi, zbog nesigurnosti i sumnje teško će dozvoliti drugima da pređu njegove granice. Osjećajući se neadekvatnim, postat će teško zbližiti se s drugima, preuzeti inicijativu. A u nedostatku marljivosti, pojavit će se inercija u odnosima, mentalni razdor može uzrokovati probleme s određivanjem mjesta u društvu.
Kapacitet za intimnost je usavršen kada osoba uspije izgraditi partnerstvo, čak i ako to zahtijeva značajne kompromise i žrtve.
Pozitivno rješenje ove krize je ljubav. Među glavnim principima starosne periodizacije prema Ericksonu u ovoj fazi su erotska, romantična i seksualna komponenta. Intimnost i ljubav mogu se shvatiti kao prilika da počnete vjerovati u drugu osobu, da ostanete najvjerniji u vezi, čak i ako za to morate napraviti samoodricanje i ustupke. Ova vrsta ljubavi se manifestuje u međusobnom poštovanju, brizi, odgovornosti za drugu osobu.
Težnja da se izbegne intimnost može biti iz straha od gubitka nezavisnosti. Ovo prijeti samoizolacijom. Nemogućnost izgradnje povjerljivih i mirnih ličnih odnosa dovodi do osjećaja društvenog vakuuma, usamljenosti i izolacije.
Ročnost
Sedma faza, najduža. Razvija se od 26 do 64 godine. Glavni problem je izbor između inercije i produktivnosti. Važna tačka je kreativna samorealizacija.
Ova faza uključuje intenzivan radni život, formalno novi stil roditeljstva. Istovremeno, javlja se sposobnost da se pokaže interesovanje za univerzalne ljudske probleme, sudbina drugih, da se razmišlja o strukturi sveta, budućim generacijama. Produktivnost se može manifestirati kao sljedeća generacija koja brine o mladim ljudima, želeći im pomoći da pronađu svoje mjesto u životu i krenu u pravom smjeru.
Poteškoće u fazi produktivnosti mogu dovesti do opsesivne želje za pseudo-intimom, želje za protestom, odupiranjem dopuštanju vlastitoj djeci da odu u odraslo doba. Odrasli koji ne uspijevaju postati produktivni povlače se u sebe. Lični komfor i potrebe postaju glavni predmet brige. Fokusiraju se na sopstvene želje. Gubitkom produktivnosti prestaje razvoj pojedinca kao djelatnosti člana društva, međuljudski odnosi postaju lošiji, završava se zadovoljenje vlastitih potreba.
Starost
Nakon 65počinje završna faza - starost. Karakterizira ga sukob beznađa i cjelovitosti. To može značiti prihvaćanje sebe i vlastite uloge u svijetu, ostvarivanje ljudskog dostojanstva. U to vrijeme glavni posao u životu je gotov, vrijeme je za zabavu sa unucima i razmišljanje.
U isto vreme, čovek počinje da zamišlja sopstveni život kao prekratak da bi postigao sve što je planirao. Zbog toga može doći do osjećaja nezadovoljstva i beznađa, očaja što život nije ispao onako kako ste željeli i prekasno je da se bilo šta počne iznova. Pojavljuje se strah od smrti.
Psiholozi u osvrtima na teoriju psihosocijalnog razvoja Erika Eriksona stalno upoređuju njegov rad sa klasifikacijom Sigmunda Frojda, koja uključuje samo pet faza. U svim fazama razvoja moderne nauke, Ericksonove ideje su tretirane s povećanom pažnjom, jer je shema koju je predložio omogućila detaljnije proučavanje razvoja ljudske ličnosti. Glavne tvrdnje su se odnosile na činjenicu da se ljudski razvoj nastavlja u odrasloj dobi, a ne samo u djetinjstvu, kako je to tvrdio Frojd. S tim su povezane i glavne sumnje kritičara Ericksonovog rada.
