Bilo je vrijeme kada je šamanizam bio praktično zaboravljen. Sada je došlo doba njegovog širokog oživljavanja. Mediji i društvene mreže puni su bilješki o šamanima. Zakoni koje su usvojile države doprinose oživljavanju i formiranju novih vjerskih udruženja, kao što su šamani Burjatije "Tengeri" ili "Tengeri". Osim toga, još 3 organizacije trenutno rade na teritoriji Republike Burjatije:
- duhovni centar bajkalskih šamana "BӨӨ murgel";
- centar bijelog šamanizma "Lusad";
- organizacija "Barkhan".
Šamani Burjatije rade na obnavljanju šamanskih običaja i tradicije, koji su zasnovani na prirodnom kultu, ekološkom svjetonazoru, tengrijanizmu.
Istorija tengrijanizma
Pre dolaska na teritoriju rasprostranjenog sveta, Turci su imali svoju, originalnu i veoma drevnu religiju. Obožavali su nebesko božanstvo Tengeri. Njegov koncept datira iz 5.-4. milenijuma pre nove ere, bio je raširen širom Velike Stepe. Termin "tengeri" doslovno znači "nebo",odnosno onaj dio univerzuma koji možemo vidjeti, a znači i "vladar", "gospodar", "gospodar duh", "bog". Ništa manje uobičajena je verzija da je riječ "Tengeri" nastala od dvije riječi - "Tan-Ra": iz turskog jezika "tan", što znači "izlazak sunca", i dobro poznatog, drevnog, vjerskog imena sunce - "Ra". Ovo su samo verzije. Prava etimologija riječi još nije riješena.
Kako se pojavio tengrijanizam
Tengrijanstvo je nastalo prirodnim putem. To je njegova prilično značajna i površna razlika od abrahamskih religija, koje su stvorili proroci. Tengrijanizam je zasnovan na svjetonazoru čitavih naroda, povezan je s odnosom između čovjeka, okolne prirode i elemenata. Čovjek se definira kao svjesno biće koje pripada prirodi, koje živi u prirodnom okruženju, snažno ovisi o njoj, ali se ipak može boriti protiv nje i prilagoditi joj se. Tengrijanizam govori o srodstvu između čovjeka i prirode. Ova religija odaje počast duhovima predaka i obogotvorava prirodu. Mongoli i Turci obožavali su prirodne sile ne zato što su njeni elementi strašni i ne zbog straha od nje, već zato što su bili zahvalni za njene velikodušne darove. Osjetili su prirodni Duh, spoznali sebe kao njegov neodvojivi dio i znali živjeti s njim u ravnoteži i harmoniji, pokoravajući se njegovim ritmovima, radujući se njegovoj ljepoti i uživajući u njegovoj promjenjivosti. Kroz razumijevanjemeđusobne povezanosti, Turci su živjeli veoma ekološki, brinući o prirodi kao svom domu. Uništavanje se smatralo neoprostivom uvredom za Nebeskog duha Tengerija i duhove prirode.
Hijerarhija bogova i duhova
U tengrijanizmu, božanstva žive na tri nivoa Univerzuma. U nebeskoj zoni žive svijetli bogovi i duhovi naklonjeni ljudima, iako su povremeno kažnjavali ljude zbog nepoštovanja. U zemaljskoj zoni žive duhovi prirode, elementali ili duhovi vatre i vjetra, te razna božanska bića, kao i duhovi mrtvih šamana, koji su bili najbliži ljudima. Komunicirao s njima bez posredovanja Kame. Treća, božanska, zona je bio podzemni svijet.
Ko su šamani?
Reč "ša-man" doslovno znači "mudar čovek" i dolazi iz jezika Tungusa. Šaman je osoba koja je uspjela prevladati fizička ograničenja tijela, proširiti granice svoje svijesti i doživjeti duboka duhovna iskustva. Prvi put se ova reč pojavila u pismima ruskih vojnika iz Sibira u 17. veku. Oni su to, pak, čuli od Tungusa, plemena koje živi na rijeci Udi. Idesa Idesa i Adam Brandt, koji su putovali u Kinu preko Sibira po naredbi Petra Velikog, donijeli su ovu riječ u Evropu. Kod sibirskih naroda riječ "šaman" u smislu duhovnika (jedini izuzetak je grupa Tungusa) nije korištena i ne koristi se. Šamane su nazivali na različite načine: vračare, gatare, mađioničare, svećenike itd. Turci, govoreći o osobi koja posjeduje znanje i magijske moći,zvali su ga Kam.
Šaman i Kam
Sibirski šamani uspjeli su zadržati definiciju "kam" u značenju riječi "šaman", iako su ispovijedali islam u proteklih nekoliko stoljeća. Danas Kams nazivamo samo šamanima. U literaturi je sačuvan termin koji šamanski ritual naziva ritualom. Vjerovalo se da su šamani izabranici duhova. Oni imaju svoju filozofiju i svoj pogled na svijet, koji čini njihov unutrašnji svijet. Ali ovo više nije tenegri, jer je to religija i svjetonazor cijelog naroda. Budući da su bili Mongoli i Turci, Kami su u tim dalekim vremenima bili Tengri. Najjači šamani Burjatije i obližnjih teritorija, koji posjeduju državničko mišljenje, mogli bi postati, ako su htjeli, sveštenici Tengri.
Šaman iz Ulan-Udea govori o tengrističkim zapovestima
Danas, zahvaljujući internetu, ima previše izmišljenih zapovesti navodno mističnih šamana: "Radi za dobro države", "Ne provodi mnogo vremena ispred monitora" itd. Ali šta su one, istinske zapovesti koje drže šamani Burjatije? Imaju li ih uopće, kao i sve druge religije? Šaman Bair je odgovorio na ova pitanja. Burjatija je bila puna glasina o njemu. Danas je priznat kao jedan od najjačih šamana. Posveta je obavljena davne 1993. godine. Nakon što je diplomirao veterinara, krenuo je šamanskim putem i organizovao "Khaan Tengeri" 2003.
U šamanizmu se o Bogu govori u širem smislu, sve što postoji, uključujući ljude, je Bog. Proučavanje raznih tradicija, religija,čovjek dobija pristup Bogu na mnogo širi način. Neophodno je poučavati i poštovati tradicije drugih naroda - tako kaže jedna od zapovesti. Objašnjenje toga kaže da ima mnogo ljudi, mnogo tradicija, ali svi imamo jednu zajedničku zemlju, i imamo jednog Boga, iako ga nazivamo raznim imenima. A proučavajući tradicije drugih ljudi, možemo proučavati još jednu hipostazu Boga i Boginje. Među zapovijedima su poznate kršćanima "Ne ubij", "Ne kradi", ali postoje i čisto šamanističke "Moli se svome rodu", "Ne zaboravi da si čovjek" itd. Ne slijede svi šamani Burjatije Tengerijeve zapovijesti. Žao nam je.
Shamans of Buryatia. Tretman
Šamani u svom arsenalu imaju mnogo korisnih stvari, kako za državu u cjelini tako i za svakog pojedinca. U srcu šamanizma je povezanost s prirodom, čovječanstvom, poštovanje predaka, poštivanje harmonije u cijelom životu. Kamas izvodi rituale da usadi dječiju dušu ženi koja ne može zatrudnjeti, da pozove kišu za vrijeme suše i općenito da promijeni vrijeme, da izliječi pacijenta. Obično, kada ljudi isprobaju sve moguće tradicionalne metode liječenja i izgube nadu u izlječenje, obraćaju se šamanima.
Šamani Burjatije koriste uobičajenu metodu zamotavanja pacijenta unutrašnjošću životinje za liječenje. Ovo je opasan i težak poduhvat. Za njega morate kupiti, na primjer, ovcu. Budite sigurni da ste istog pola kao i bolesna osoba. Ovce se žrtvuju duhovima i, prema Kamima, to je, takoreći,daruje svoj život osobi, zahvaljujući energiji njenih organa, pacijent se izliječi i staje na noge. Jetra se stavlja na jetru, srce na srce itd. Nakon smrti, energija ostaje na unutrašnjim organima žrtvene životinje i oni se koriste kao neka vrsta baterije. Mnoge hronične bolesti se liječe na ovaj način.
Šamanovo predviđanje
Vrhovni šaman Burjatije rekao je svijetu da Evropu čekaju ozbiljne kataklizme 2017. Pokrivat će uglavnom njen zapadni dio. Takođe, šaman, u čijoj porodici ima 50 generacija vidovnjaka, istakao je da će se Evropa najvjerovatnije suočiti sa katastrofom koju je napravio čovjek povezan sa prirodnim katastrofama. Slično onome što se dogodilo u Japanu u nuklearnoj elektrani nakon cunamija.
Shamans of Buryatia. Recenzije
Nedavno su se pojavile brojne ljutite objave na društvenim mrežama. Kažu da šamani Burjatije traže fantastičan novac, pa čak i seksualne usluge za svoj rad. Nakon ceremonije, pacijentu počinju govoriti da je u njegovoj porodici bio jak šaman, a njegov dar se može prenijeti na pacijenta, tako da morate hitno provesti ritual, koji će koštati sto hiljada rubalja. Takođe morate povesti nekoliko ljudi sa sobom. A ako iznenada pacijent to ne želi učiniti, onda mu kažu da će se razboljeti i da može umrijeti. Prirodno, osoba je sugestibilna, hipnotizirana je i juri da skupi novac, uzme nekoliko rođaka ili prijatelja i ode da izvede ceremoniju. I tamo se čini kao da spadaju u sektu. trajni rituali,novac. A u promet se unose i pridošlice sa pacijentom: boli te, ne uspijevaš itd. Postoje mnoge priče da šamani piju, da studenti pružaju intimne usluge nastavnicima.
Mnoge optužbe dolaze na račun organizacije Tengeri. Ali predstavnica društva Ljudmila Dašicirenova odgovara da šamani "Tengerija" ne zahtevaju plaćanje za rituale. Kada krenete ovim putem, potrebno je da položite zakletvu da nećete tražiti plaćanje za svoje usluge. Šamani treba da pomažu ljudima, a ne da ih pljačkaju. Jedino što traže je da se na ritual ponesu potrebni proizvodi. Nema donacija. Oni su dobrovoljni. Ljudmila takođe napominje da je nedavno organizacija Tengeri, koja se nalazi u ulici Barnaulskaja u Ulan-Udeu, primila mnoge izveštaje da pod imenom njihove organizacije postoje ljudi koji rade sami ili stvaraju grupe, i obmanjuju ljude, koji veruju imenu "Tengeri ". Pacijentima daju cjenik, ali šamani prave Tengeri organizacije to nikada ne rade.
